Page 52 - Antropozofia_2014.04_netre_Neat

ANTROPOZÓFIA 2014. HÚSVÉT Szép, mert megközelíti az archetipikus fizikai test formáját, amelyet a Hierarchiák már az Õs-Szatur- nusz korban elõkészítettek, és a Bûnbeesés által veszélybe került. (Rudolf Steiner: A rózsakeresztesek teozófiája, GA99) Krisztus a Názáreti Jézus burkaiba való inkarná- ciójával és a Golgotai Misztérium által az emberi Én számára ismét elérhetõvé vált. Leggyakrabban önmagunkon és másokon is az em- beri Én asztráltesten keresztül történõ megnyilat- kozásait érzékeljük. Az Én számára az asztráltest a legközvetlenebbül elérhetõ. Az étertest elérése távo- labb van az embertôl, hiszen nehéz az Én erõivel pl. az egészségünket irányítanunk, ám olykor ez is le- hetséges. Én erõvel a fizikai testet a legnehezebb átalakítanunk. Rudolf Steiner az Ötödik evangéliumról szóló kölni elõadásában utal arra, hogy milyen nehéz különb- séget tennünk az asztráltest és az Én tevékenysége között. (Rudolf Steiner: Az Ötödik evangélium, GA148) Albrecht Dürer: Egy apostol keze (tanulmány) Az asztráltest támogathatja, de akadályozhatja is az Ént a földi fejlõdésében. A moralitás és a kultúra pedig arra tanítja az embert, hogy nevelnie kell ön- magát, elsõsorban asztráltestét. A még tökéletlen és Ne fuss, járj lassan: éretlen Én az étertestben még könnyen rendet- Csak lépj magad felé! lenséget tudna okozni, a fizikai testben pedig teljes Lassan menj, ne fuss, zavart. Éned gyermekéért, az örök újszülöttért, Születés elõtt a gyermek szellemi lénye keresi a szá- ki nem tud veled együtt lépni! mára legmegfelelõbb öröklési vonalat, amely sosem lesz számára teljesen tökéletes. Ezért az Én sohasem képes teljesen azonosulni õsei vérvonalával, sem a Juan Ramon Jimenez, 1881–1958 környezetével, ahová született. Ám éppen ezért van lehetõsége arra, hogy ezeket átalakítva tanuljon, fejlõdjön. Az emberi Én tehát úgy teremti meg a fizikai tagjait, hogy rájuk tekintve, õket megfigyelve és megismer- ve szabadon át is alakítsa azokat. 50