Page 6 - Antropozofia_2013.06_netre_Neat

ANTROPOZÓFIA 2013 JÁNOS-NAP ahogyan az evangélium végén tanúskodik: „…és tud- A KÉT JÁNOS juk, hogy az õ bizonyságtétele igaz.” Az evangéliumok közül egyedül Jánosé az, ahol földi Ahogyan Keresztelõ felismeri és tanúskodik a Meg- ember – a Keresztelõ – látja meg és ismeri föl a földön váltóról, úgy tanúskodik Krisztus az õ útkészítõjérõl megjelenõ „én vagyok”-ot. Jn 1,29: „Másnap látá az evangélista által (Jn 1,7): „Ez jött tanúbizonysá- János Jézust õ hozzá menni, és monda: Ímé az Is- gul, hogy bizonyságot tegyen a világosságról, hogy tennek ama báránya, a ki elveszi a világ bûneit!” és mindenki higyjen õ általa.” és (Jn 1,15): „János Jn 1,32: „És bizonyságot tõn János, mondván: Lát- bizonyságot tett õ róla.” tam a Lelket leszállani az égbõl, mint egy galambot; A Keresztelõ az elsõ a Logosz felismerõi között, áldo- és megnyugovék õ rajta.” Ez az ember-mivolt legma- zata szükséges tett volt ahhoz, hogy az emberiség gasabb beteljesítése. átélhesse a földi szellem nagy átváltozását. A meditálónak a két János szellemi alakját kell ötvöz- nie. A Keresztelõ tudatos, magáról lemondó mozdu- latával az eljövendõ útját készíti az evangélistával való azonosságában. Matthias Grünewald: Keresztrefeszítés (Az isenheimi oltár, Colmar, Elzász) 4