Page 32 - 2014.Karacsony

ANTROPOZÓFIA 2014. KARÁCSONY ANTROPOZÓFIA A MEDITÁCIÓBAN DE PROFUNDIS Mindenesetre engem oda vezetett, hogy 2000 táján amely a szellemi világok felé vezeti õket, megragad- leraktam az egészet, és azt mondtam, hogy nem csi- ják és nem engedik el. Remélek még egy intenzívebb nálom tovább az ügyvédi pályát. Akkor már látni elmélyülésre való készséget, és azt is, hogy a Krisz- lehetett, hogy mi minden tartozik oda, és micsoda tussal való találkozást majd felismerik és elkerülik a Georg Kühlewind zavaros, homályos dolgoknak lennék kénytelen ta- tévutakat. Nem szeretnék „nagy öreg”-ként eltá- núja lenni. Azt mondtam, hogy ezt nem kérem többé vozni majd a Társaságból, mert ezekbõl lesznek a Kedves barátom, és kiszálltam. Ezt nagyon jól tettem, utólag is így sóbálványok, akik mozdulatlanok. A mindinkább nyomasztó sötétségben már régen Hosszan lehet ilyen vállalkozás ellen érvelni. Le- látom. Attól kezdve nehezebben élünk, takaréklán- B.E.: Közeledik az év legszebb, legfényesebb estéje, a érik bennem egy kérdés: vajon nem lehet semmit mondok az ellenérvekrõl. A javaslathoz nincsen sem- gon, de az anyagi dolgok nem igazán érdekelnek. Szenteste. Mit jelent számodra ez az ünnep? sem tenni? mi más elhivatottságom, csak, hogy fölmerült ben- B.E.: Min dolgozol most? Melyek a távolabbi céljaid, nem, hogy én csinálom, és biztos vagyok abban, hogy Sz.P.: Krisztus születését illetõen Steiner Evangé- A világ folyását mindenkor bölcsek, igazak, beava- amelyeket szeretnél megvalósítani? nem árt. lium-ciklusában és az Ötödik evangéliumban leírtak- tottak és mesterek tartották és irányították pozitív Sz.P.: Elkezdtem megírni a történeteimet, meglehe- kal tudok azonosulni. Ezeken kívül minden antropo- irányban, azáltal, hogy az intuíciók világával kom- Ez a vállalkozás nincs árulásnak kitéve, mert nem tõsen rapszodikusan, de a mélyére nézve egy-egy zófusnak kötelezõ olvasmánnyá tenném a Jézustól munióban voltak. Hogy tízen voltak egy városban titok. problémának, amelyek elõfordultak, és kérdések elé Krisztusig címû elõadás-sorozatot. Ezek az én állan- vagy tízen kellett volna, hogy legyenek, mint Sodo- állítottak. Azt keresem, hogy hol szólt bele ebbe egy- dó szellemi-lelki táplálékaim. mában, hogy harminchatan vagy tizenketten, vagy A meditáció témájaként a János Jelenések utolsó egy nem földi eredetû kényszerítõ erõ. Belsõ hang négyszer tizenketten kell, hogy a Földön legyenek, két, 21. és 22. fejezetét ajánlom, mert ezek esszen- A Szentestét ma is úgy várom, ahogyan gyermekko- ciálisan a Föld jövõjét idézik. Ezeket a fejezeteket szólt idõnként, hogy mit tegyek, vagy ne tegyek. egyre megy. Nem tudom azt sem, hogy ezek a meste- romban is. Élnek még a régi emlékeim, a karácsonyi korántsem „értem” teljesen; az értés azonban az is- Ezek érdekelnek, foglalkoztatnak, ezeket írom meg, rek ma a Földön mûködnek-e. Az õ munkájuk nélkül énekek, ezek a meghitt élmények bevilágítják az éle- métlõdõ meditációkban érhet. Napról napra néhány ezeket tudom majd egyszer odaadni a gyermekeim- talán még nagyobb lenne a sötétség. De az is lehet, temet. Arra gondolok, hogy a nátháni Jézus gyermek versét, késõbb talán egy fejezetet lehet meditálni. Az nek. Ebben több karmikus dolognak látszó történet hogy nincsenek itt. mellett Buddha éterteste volt az a burok, amibõl a idõpontot a meditáló válassza meg; az összekötõ van. De a Klasse-könyvvel kapcsolatos munka is lel- mennyei szózatot és az angyalok kórusát hallották Ha nincsenek itt a nagyok, a nem-nagyoknak kell elem nem a földi idõ, hanem tisztán a szándék. kesít, amit nagyon idõszerûnek és fontosnak találok. a pásztorok. Számomra nagyon fontos ünnep a Kará- megtenniök. Ha itt vannak, ártani akkor sem fog. Én B.E.: Mit üzensz az ifjabb magyar antropozófus nemze- csony, de ehhez szervesen kapcsolódik az Epifánia, nem vagyok sem mester, sem igaz. De javaslom, hogy Ha valakit ismersz, aki erre a cselekvésre alkalmas- déknek? az Istenség megjelenésének, a Jordán keresztelõnek, mi tegyük meg az egyetlen tennivalót, amivel a jövõ nak látszik, add neki oda ezt a levelet. Aki ezt a vállal- Krisztus megtestesülésének az ünnepe. csíráját elültetni lehet: meditálni a jövõ érdekében, a kozást indokoltnak tartja, de nem tud meditálni, az Sz.P.: Semmit! Az élet és a körülmények olyan gyor- törekedjék arra, hogy megtanuljon meditálni: ha san és sûrûn változnak, hogy a jelentkezõ felada- B.E.: Köszönöm a beszélgetést, további sok-sok szellemi, lényegbeli – nem csak idõbeli – jövõért. Vagy leg- keresi, meg fogja találni a módját. A levél embertõl tokról fogalmunk sincs. Csak reményeim vannak. lelki, fizikai erõt, inspirációt, jó egészséget kívánok! alább, hogy megkíséreljük, gyöngeségünkben. emberig adódjék tovább. Remélem, hogy a következõ nemzedékekben azok, Talán fölösleges ez, talán hatástalan: ártani nem fog, akik a karmájukban megtalálják azt a vörös fonalat, ha annak tudatában történik, Ezt a cselekvést a Logos szolgái munkájának lehet nevezni. Ne feledkezz meg a hatalomról, amely a szó- hogy ebbõl annak, aki csinálja, nem származik jó, jellegû emberi cselekvés összecsengésében rejlik: inkább talán teher és kedvezõtlen földi sors; „Ha ketten közületek egy akaraton lesznek a Földön hogy nem felsõbbségérzetbõl történik, hanem minden dolog felõl, amit csak kérnek, megadja nékik szorongattatásból és szomorúságból; az én mennyei Atyám.” (Mt 18,19., Károli ford.) hogy nincs hozzá szükség szervezetre, semmilyen „titkos” társaságra; hogy akik teszik, nem fontos, valamilyen jel segít- 1979. utolsó napjaiban ségével egymást megismerjék, meg fogják egy- mást ismerni, ha valóság lesz, amit tesznek; hogy ennek a tettnek nincsen megelõlegezett „fontossága”; hogy a fontosság minden gondolata a cselekvést elõre lehetetlenné teszi; hogy minden a legmélyebb értelemben bizony- talan; Szergej O. Prokofjevvel és Johannes Zwiauerrel, az Osztrák hogy ez kísérlet, a pusztuláshoz vezetõ irány meg- Antropozófiai Társaság fõtitkárával a Bimbó úti elõadáson változtatására, gyönge kísérlet. 30 31