Page 85 - 2012 Karácsony

ANTROPOZÓFIA A NAGYVILÁGBAN BUDDHISTÁK SZABADSÁG Kántálják fáradhatatlanul. Már órák óta, dülön- Megírja magát az élet, igen. Nem kell kapálózni elle- gélnek kis priccseiken. A dob monoton rengés. ne. De a váltókat magunk állítjuk, a karmát magunk Cintányérok, gyorsulnak, lassulnak, hallgatnak el írjuk. Ennek a szerve saját szívünk. Nincs szemlé- végeláthatatlan ütemben. Ismétlődő örökkévaló- lés, nincs közöny, nincs kívülmaradás. A szív meg- ság. Hosszú fúvósok, dörmögő basszus. Énekhang. szólal. Gyűlöl, szeret, együttérez, üdvözül. Hihetet- Forgatják kis könyveiket, lapozzák, ütemesen. Gye- len India, mosolyogtató Th aiföld, szorgos Viet nám, rekek, kisiskolások. Erejük teljében levő férf ak. Ag- csendes Laosz, jámbor Kambodzsa, dzsungeles- gastyánok. Ott ülnek a Himalája hideg kolostorjai- teaföldes-vulkános Jáva, magasságos Nepál, sze- ban, hangjukat tompán takarja be a hó. Ott ülnek gény-elesett Burma, sok-kultúrájú Malájzia. Kerala forró délutánjában, a pálmafák árnyékában Reményvesztettnek közülük egyedül Burma tűnik. is tüzesen felforró kolostorukban, forró szellő viszi Kilátástalannak, megfeneklettnek. Túl hosszan tar- az éneket. Ott vannak Kalkuttában, a nyomor és a tó a diktatúra, túl jámborak a buddhisták – tűrik beszürődő poros forróság hátterében. Ott Burma a tűrhetetlent is. A gonosz zsarnokok elveszik az végtelen tájain, sztupák árnyékában. Énekük felrep- utolsót is a néptől, amelyik mosolyogva megfullad pen, elindul. Jámborságuk rezgése megemelkedik. a porban, éhenhal az árokszélen. Tudatuk együgyű, a „nem ártani másnak” követei. Kívül nem cselekszenek, nem lázadnak. Teszik a Jóindulatuk egyszerű, védtelenek. Közösen, együtt, dolgukat: a vietnámiak elvetik a rizst, a laosziak né- egy hangon. Sokan vannak, milliárdnyi ember. Kán- zik, amint nő, a kambodzsaiak csak hallgatják, s a tálásuk felemelkedve, jótékony szeretet-felhő, kör- thaiföldiek eladják – jámbor módon cselekszenek. beöleli a földet. De belül szabadok. Nem törheti meg őket semmi. A buddhista f lozóf a, a nyolctagú ösvény. A szen- A szabadság az ő választásuk. A szabadság, amelyről vedés felismerése, az együttérzés útjának kibontá- így ír egy ausztrál bűnöző, aki Bombayt választotta sa. Megvilágosodás, a szenvedésen való felülemel- menedékül, és Indiában tanulta újra a szeretetet, és kedés. Ez adja erejüket, és védtelenségüket. Gandi született újjá: földre zuhanása, a pofonok és az ütlegek elviselése. „Hosszú időbe és rengeteg fáradságba tellett nekem A passzív ellenállás. Értünk, az egész földért, min- megtanulnom azt, amit tudok szeretetről és sorsról den létező élőlényért, a földanyáért. A tűrés, a fáj- és választásainkról, de a lényeget egy pillanat alatt dalmak elviselésének szabadsága. értettem meg, miközben a falhoz láncoltak, és kí- Ha az ember eljut ide, eddig az egyszerűségig, az élet noztak. Felfogtam, valahogy, az agyam sikolyában, nem hagy neki bonyolult választást, nincs önös vesz- hogy ebben a nyomoronc, véres kiszolgáltatottság- tenivalója, a szabadság egyik fajtája az övé. Nem a ban, még mindig SZABAD vagyok: Szabadon gyűlöl- rengeteg választási lehetőség közüli megfontolt válasz- hetem az engem kínzókat, vagy megbocsájthatok tás lehetősége ez. Hanem a saját sors megtalálásának nekik. Ez nem hangzik túl nagy dolognak, tudom. egyszerűsége. Ázsiában a természeti elemeknek való De a láncok hidegségében és harapásában, ha ez végtelen kiszolgáltatottság a nehézség. Európában a te- minden, amid van, akkor a SZABADSÁG a lehetősé- remtett környezet csábításai, eltérítései a legnagyobb gek univerzuma. És a választásod, gyűlölet és meg- nehézségei a szabadságnak. A sok közül felismerni a bocsájtás között, életed történetévé válhat.” 1 saját utunkat: nekünk Európában ez nehéz, miközben megadatik nekünk az a luxus, hogy élvezhetjük a szí- Mert a test meghal, ha elhagyja az élet, nességet, a sokféle dolog közüli választás lehetőségét. az élet azonban nem hal meg soha. Ázsiában a szabadság a SZÍV szabadsága. Ez a parányi a mindenség lényege, ez a Valóság, ez a Lélek. Ez vagy Te is, Fehérfényes. Cshándógja-upanisad [A fotókat Kontra Ágnes készítette.] 1 Gregory David Roberts: Shantaram (Ford.: Lendvay Miklós) 83 83